(PS/HS) Wille und Intellekt: Aristoteles, De anima, und die mittelalterliche Rezeption
Dozent:innen: Martin Brodehl M.A.Kurzname: PS/HS De anima
Kurs-Nr.: 05.127.040
Kurstyp: Seminar
Empfohlene Literatur
Im Seminar soll die mittelalterliche Debatte über die Einheit des Intellekts skizziert und auf ihre Ursprünge zurückgeführt werden. Im Zentrum steht also schließlich die (ausschnittsweise) Lektüre von De anima III.
Inhalt
Siger von Brabant, Magister der Pariser Artistenfakultät im 13. Jh., schreibt in seinen “Fragen zum dritten Buch von De anima”: “Der Intellekt der verschiedenen Menschen ist einer”. Diese Aussage, die er auf den arabischen Aristoteles-Kommentator Averroes zurückführt, ruft bei seinen theologischen Zeitgenossen heftigen Widerstand hervor, insbesondere bei Thomas von Aquin und Bonaventura. Denn sollte es tatsächlich nicht der Fall sein, dass verschiedene Menschen je eigene Intellekte besitzen, sondern im Denken an einem einzigen überindividuellen Intellekt teilhaben, so wäre jede Differenz im moralischen Nachdenken und folglich auch jede Aussicht auf individuelle Glückseligkeit dahin. Die Frage nach der Einheit des Intellekts hat für die Autoren des 13. Jh.s also eine existenzielle Dimension. Was sind die philosophischen Hintergründe dieser Frage? Mit der Übersetzung des corpus aristotelicum ins Lateinische gerät auch Aristoteles’ Schrift über die Seele, De anima, und der De anima-Kommentar des Averroes ins Blickfeld der westlichen Gelehrten. Im berühmten dritten Buch von De anima befasst sich Aristoteles u. a. mit dem Verhältnis der menschlichen Seelenvermögen zum Körper. Vegetative und sensitive Vermögen kommen dem Menschen aufgrund der besonderen Form seines organisch verfassten Körpers zu, die Aristoteles mit der Seele identifiziert. Sein Denkvermögen aber, der Intellekt (nous), scheint nicht in der Form eines bestimmten Organs zu bestehen, sondern ganz unabhängig vom Körper gegeben zu sein. Ausgehend von diesem Befund stellen bereits antike Aristoteles-Kommentatoren die Frage, ob es im Bereich unkörperlicher Entitäten überhaupt Unterschiede geben kann, ob also auch eine Mehrzahl von Intellekten sinnvoll denkbar ist.Zusätzliche Informationen
Alle Texte werden in deutscher Übersetzung digital zur Verfügung gestellt.Termine
| Datum (Wochentag) | Zeit | Ort |
|---|---|---|
| 21.10.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 28.10.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 04.11.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 11.11.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 18.11.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 25.11.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 02.12.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 09.12.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 16.12.2024 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 06.01.2025 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 13.01.2025 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 20.01.2025 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 27.01.2025 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |
| 03.02.2025 (Montag) | 10:15 - 11:45 | 02 473 P208 1141 - Philosophisches Seminargebäude |